Dieses Seminar ist dem CHAN gewidmet.

Die Praxis besteht aus einem Wechsel von Perioden der Meditation und des Gehens, das plötzlich von einem Schlagwerk und einer Rückkehr zum Sitzen unterbrochen wird. Das während der Praxis getragene Gewand macht es möglich, die Bewegungen zu harmonisieren und sich der Räumlichkeit des Körpers bewusst zu werden.

Daniel Odier, Ming Qing, unterweist das Chan der Linie von Zhaozhou (778-897), dem emblematischen Meister der Tang Dynastie. Deren Übertragung hat Daniel von Meister Jing Hui, einem Schüler von Xu Yun, erhalten und wurde als Sifu anerkannt. Chan ist eine direkte Übertragung von Herz/Geist zu Herz/Geist jenseits der Texte.  Die Verwendung der Kongan (auf Japanisch: Koan), rätselhaften und direkten Fragen, erlaubt es, das Verständnis und die Spontaneität der Schüler zu prüfen.

Drei Antworten von Zhaozhou gestatten es, die Unmittelbarkeit des Chan wahrzunehmen, seine Tiefe und seinen unverblümten Aspekt, der dem Schüler ermöglicht, die Nacktheit des eigenen Geistes zu sehen.

Ein Mönch fragt:

Was geschieht, wenn ich versuche, ein Buddha zu sein?
Welch Energieverschwendung.
Und wenn ich keine Energie verschwende?
Dann bist du ein Buddha.

Was geschieht, wenn ein Mann versucht, seinen Kopf zu retten, der in Flammen steht?
Studiere.
Wo?
Versetze dich nicht an die Stelle eines anderen.

Was geschieht, wenn der Geist nicht durch den Geist selbst wahrgenommen wird?
Wer wird wahrgenommen?
Das Selbst wird wahrgenommen.
Es gibt keine zwei Selbst.

ZEITEN:
1. Tag: Empfang um 16.30, Seminarbeginn 18.00 || Letzter Tag, Seminarende: 13.00

MITBRINGEN:

• Ein Kissen oder eine andere Unterlage zum Meditieren.
• Bequeme Kleidung.
• Ein schwarzes Chan-Gewand. Falls Sie keines besitzen, können Sie eins via www.boutiquezen.com (schwarzer, langer Kimono) erwerben, oder weite, bequeme dunkle Kleidung mitbringen.

SPRACHE:
Französisch, deutsche Übersetzung

KALI-Praktiken: Das Verschlingen der inneren Dämonen

Unter „Dämonen“ darf man keine äusserlichen, drohenden Wesenheiten verstehen, sondern sollte wie die grosse Yogini Machig der Ansicht sein: „Alle Dämonen sind Manifestationen des Ego.“
Wir werden in der Dunkelheit mit einigen der zwölf grundlegenden Emotionen gemäss einem Ritual arbeiten. Dieses besteht darin, die Stelle des Körpers zu finden, wo sie sich manifestieren und uns eine Kammer in unserem Körper vorzustellen, in die wir die Emotion einladen, Gestalt anzunehmen, um ihr von Angesicht zu Angesicht zu begegnen und sie aus uns herauszustossen.

Die zwölf Emotionen sind:

• Mangel
• Angst
• Verlassenheit
• Neurotische Liebe
• Süchte
• Stolz, das positive und negative Urteil über sich selbst, über die anderen
• Die Familie, der Vater, die Mutter
• Zorn, Gewalt
• Scham, Schuldgefühl, Nichtswürdigkeit
• Selbstgefälligkeit
• Grausamkeit
• Traurigkeit, Depression

Hinweis: Diese Praktiken können intensive Prozesse auslösen. Personen mit psychischen Erkrankungen oder akuten psychischen Belastungen raten wir von einer Teilnahme ab.
Dieses Seminar ist kontinuierlichen Schüler*innen vorbehalten und setzt eine persönliche Zustimmung zur Teilnahme voraus. Bitte sprich Daniel dazu während eines Wochenendworkshops oder Seminars persönlich an. Anfragen zur Teilnahme können nicht per E-Mail beantwortet werden.

Während dieses Seminars wird der Yoga der Berührung praktiziert

Zeiten

• 1. Tag: Empfang um 17.30, Seminarbeginn 18.00
• Letzter Tag, Seminarende: 13.00

Mitbringen

• bequeme Kleidung
• Meditationskissen
• Bettlaken zum Abdecken der Yoga-Matte
• Badetuch
• geruchfreies Körper-Öl (kein Sesam- oder Olivenöl. Geruchfreies Öl wie Biotone oder Weleda ist zu empfehlen)
• eigene Yoga-Matte falls vorhanden
• Halstuch oder eine Schlafmaske zur Bedeckung der Augen während der Kali-Praktiken